[شبهة إطلاق لفظ الأبوة على الله، ولفظ البنوة على عيسى] «1»

أما ما تعلقوا به من إطلاق الأبوة على الله عز/ وجل، والبنوة على نفسه، ظانين بأن ذلك محصل غرضا، أو مثبت خصوصية؛ يقع بها الامتياز، فليس الأمر كذلك «2».

مخ ۷۲