نفسه بين يدي الله، يقول: لا أبرح حتى تغفر لي.
٢٢٦- الأحنف بن قيس: قدمت المدينة، فبينا أنا في حلقة فيها ملأ من قريش إذ جاء رجل أخشن الثياب، أخشن الجسد فقام عليهم فقال:
بشّر الكاثرين «١» برضف «٢» تحمي عليهم في نار جهنم فتوضع على حلمة ثدي أحدهم حتى تخرج من نغض «٣» كتفه، وتوضع على نغض كتفه حتى تخرج من حلمة ثديه، هو أبوذر الغفاري ﵀، وقد رفعه.
٢٢٧- أبو هريرة رفعه: يوشك أن يأتي على الناس زمان يشق على الرجل أن يخرج زكاة ماله.
٢٢٨- بريدة «٤» رفعه: ما حبس قوم الزكاة إلا حبس الله عنهم المطر.
٢٢٩- عائشة رفعته: ما خالطت الزكاة مالا قط إلا أهلكته.
٢٣٠- ابن عباس رفعه: من كان عنده ما يزكى فلم يزك، ومن كان عدنه ما يحج به فلم يحج سأل الرجعة. يعني قوله تعالى: رَبِّ ارْجِعُونِ
«٥» .
٢٣١- محمد بن الحنفية: عن عليّ ﵇: إن الله جل وعز افترض على الأغنياء في أموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم، فإن جاعوا أو عروا أو جهدوا فبمنع الأغنياء، وحق على الله أن يحاسبهم عليه ثم يعذبهم.
٢٣٢- بكر بن النطاح الحنفي «٦»: