قال العراقي "ببناء يُسأل للمفعول، وببناء يُعطي للفاعل، هكذا هو مضبوط في الأصول الصحيحة من الترمذي، ووقع في بعض النسخ الصحيحة من سنن النسائي بناؤهما للفاعل؛ أي: أنه يطلب بالله فإذا سئل به لا يعطى، قال وله وجه صحيح.

قال: "ورأيتُ من يجوِّز فيه بناء الأول للفاعل، والثاني للمفعول، ومعناه أنه يعرض اسم الله لأنه لا يسأل به فلا يعطى فكأنه هو الذي أوقع غيره في هذا المحذور ولكنه مخالف للروايتين معًا" انتهى.

٤٥٨ -[١٦٥٧] "فواق ناقة" بالضم، والفتح؛ أي قدره، وهو ما بين الحلبتين.

"أو نُكِبَ نَكْبَةً" هي ما تصيب الإنسان من الحوادث.

٤٥٩ -[١٦٥٦] "يُكْلَم".