١٥٤ -[٤٦٠] " أَمدَّكُمْ " (١) أي: زادكم. " يُوترُ بثلاثٍ (٢)، يقرأ فيهنَّ بتِسع (٣) سوَر مِنَ المُفصَّل، يقرأُ في كُلِّ رَكْعَةٍ بِثلاث (٤) سُورٍ، آخرُهُنَّ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾ (٥) " (٦) .

= أ- (د، ت، ق) عبد الله بن راشدِ الزَّوْفِيُّ، بفتح الزاي وسكون الواو بعدها فاء، أبو الضحاك، المصري، مستور، من السادسة. التقريب ص (٣٠٢) رقم (٣٣٠٣) . ب- (د، ت، ق) عبد الله بن أبي مُرَّة الزوْفِي، ويقال: مرَّة الزَّوْفِيُّ صدوق من الثالثة، أشار البخاريُّ إلى أنَّ في روايته هذه انقطاعًا، كما قال ابن حجر في التقريب برقم (٣٦٠٩)، وقال في تهذيب التهذيب: قلتُ: قال العِجْلِي: مصري تابعي ثقة اهـ. (٦/٢٣) رقم (٣٨) . وانظر: معرفة الثقات (٢/٦٦) ولم يرو فيه اسم أبيه. (١) باب ما جاء في فضل الوِتر. (٤٥٢) عن خارجة بن حُذَافَةَ أنه قال: خرج علينا رسول الله ﷺ فقال: " إنَّ الله أمَدَّكُمْ بصَلاَةٍ هي خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النِّعَم، الوِتْرُ، جَعَلَهُ اللهُ لَكُمْ فِيهَا بيَنَ صَلاَةِ العِشَاءِ إلَى أنْ يَطْلُعَ الفَجرُ ". قال الإمام الترمذي: وفي الباب عن أبي هريرة، وعبد الله بن عمرو، وبُرَيدة، وأبي بَصْرَة الغِفَارِيِّ صاحب رسول الله ﷺ وقال: حديث خارجة بن حُذَافَةَ حديثٌ غريبٌ، لا نعرفهُ إلاَّ من حديث يزيدَ بن أبي حبيبٍ. الجامع الصحيح (٢/٢٥٤) . والحديث أخرجه: أبو داود، كتاب الصلاة، باب استحباب الوتر (١/٤٥٠) رقم (١٤١٨) . وابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في الوتر، (١/٣٦٩) رقم (١١٦٨) . وانظر تحفة الأشراف (٣/٨٦) حديث (٣٤٥٠) . (٢) في هامش الأصل، و" ش ": " مطلب صلاة الوتر ". (٣) في (ش): " تسع ". (٤) في (ك): " ثلاث ". (٥) سورة الإخلاص. (٦) باب ما جاء في الوِتْرِ بثلاث. (٤٦٠) عن علي، قال: كان النِّبي ﷺ يوتِرُ بثلاثٍ، يقرأُ فيهن بتسع سوَر من المفَصَّل، يقرأُ في كل ركعةٍ بثلاث سُورَ، آخرهُنَ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾ [الإخلاص] . وفي الباب عن عمران بن حُصَيْنٍ، وعائشة، وابن عباسٍ، وأبي أيوب وعبد الرَّحمن بن أبزى عن أبي بن كعب، ويُرْوَى أيضًا عن عبد الرَّحمن بن أبزى عن النِّبي ﷺ هكذا روى بعضهم فلم يذكروا فيه عنَ أُبَيٍّ وذكر بعضهم عن عبد الرَّحمن بن أبْزَى عن أُبَيٍّ. الجامع الصحيح =