قوت المغتذي
قوت المغتذي على جامع الترمذي
پوهندوی
ناصر بن محمد بن حامد الغريبي
خپرندوی
رسالة: دكتوراة - جامعة أم القرى
د چاپ کال
۱۴۲۴ ه.ق
د خپرونکي ځای
مكة المكرمة
ژانرونه
= ص (١١٦) رقم (٥٣٤) . مسلم، كتاب المساجد، باب استحباب الإبراد بالظهر في شدَّة الحر لمن يمضي إلى جماعة ويناله الحر في طريقه ص (٢٧٩) رقم: (١٨٠) . وأبو داود، كتاب الصلاة، باب في وقت صلاة الظهر (١/١٦٤) رقم: (٤٠١) . والنسائي، كتاب المواقيت، الإبراد بالظهر إذا اشتد الحر (١/٢٤٨) . وابن ماجه، كتاب الصلاة، باب الإبراد بالظهر في شدَّة الحر (١/٢٢٢) رقم: (٦٧٨) . وأحمد (٢/٢٦٦) . والدارمي (١٢١٠) . وانظر: تحفة الأشراف (١٠/٣٨) حديث: (١٣٢٢٦) . (١) "معنى" ساقطة من (ك) . (٢) "إلا بإضمار تقديره أخروا أنفسكم عن الصلاة" ساقط من (ك) . (٣) عارضة الأحوذي (١/٢١٨) . (٤) "أبردوا" ساقط من الأصل. ومثبتة في (ك، ش) . (٥) "البرد" ساقط في (ك) . (٦) وهي للتعدية في هذا الحديث، كما قال الزمخشري، الفائق (١/٨٢) حرف الباء مع الراء، وكما قال الطيبي في شرحه على مشكاة المصابيح (٣/٨٧٦) رقم (٥٨٢) . (٧) أخرجه البخاري، كتاب مواقيت الصلاة، باب الإبراد بالظهر في شدة الحر ص (١١٦) رقم: (٥٣٦) . مسلم: كتاب المساجد، باب استحباب الإبراد بالظهر في شدة الحر ص (٢٧٩) رقم: (٦١٥) . أبو داود: كتاب الصلاة، باب في وقت صلاة الظهر (١/١٦٤) رقم (٤٠١) . (٨) " عن " في هذا المقال، بمعنى: الاستعانة، وذلك أنَّ القوس أداة الرمي، لذا فهي لا تنطبق على معنى " عن " التي في الحديث. والله أعلم. مغني اللبيب (١/٢٩٧)، النحو الوافي (٢/٥١٤) .
1 / 104