قال ابن العربي: " معنى اعتقدت المنع فيما لا منع فيه من رحمة الله " (١) .

" فأسرع إليه النَّاس " زاد الدارقطني: " فقال النّبي ﷺ: دعوه نخشى (٢) أن يكون من أهل الجنة " (٣) .

"أهْرِيقُوا عليه" ضُبط بسكون الهاء وفتحها.

"سَجْلًا". قال ابن العربي: " هو الدَّلْوُ مَلأى (٤) فإن لم يكن فيها ماء ليس بسجل، قال: والدلو مؤنثة، والسجل مذكر " (٥) .

فائدة:

قال ابن العربي: " تبين برواية الدارقطني أنَّ البائل في المسجد هو السائل عن الساعة، والقائل ولا ترحم معنا أحدًا " (٦) .

وذكر الحافظ ابن حجر: " أنه ذو الخُويصرة (٧)، ورَد ذلك عن (٨)

مرسل سليمان (٩) بن يسار أخرجه أبو موسى المديني (١٠) في الصحابة " (١١) .

(١) في (ش): "تعالى".

(٢) في (ك): "عسى" وفي (ش): "تخشى".

(٣) عارضة الأحوذي (١/١٩٨) .

(٤) ملأى، وملآنة (ج): مِلاءٌ، المعجم الوسيط (٢/٨٨٢) .

(٥) عارضة الأحوذي (١/١٩٨) .

(٦) عارضة الأحوذي (١/١٩٨) .

(٧) ذو الخويصرة اليماني، صحابي. الإصابة (٣/٢١٤) رقم (١٧٢٧)، قال الحافظ ابن حجر: اثنان: أحدهما: تميمي وهو رأس الخوارج، واسمه: حُرْقوص، وقيل غير ذلك والآخر يماني وهو الذي بال في المسجد. ونزهة الألباب في الألقاب (١/٢٨٨) .

(٨) في (ك): " من " وفي (ش): " عن ".

(٩) في (ش): " سليم ". وسليمان بن يسار أبو أيوب، المدني عالم المدينة وفقيهها (ت: ١٠٧ هـ) . السير (٥/٣٧٣) رقم (٥٤٠) .

(١٠) محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى أحمد بن عمر، أبو موسى المديني، الحافظ الثقة، شيخ المحدثين، له كتاب "ذيل معرفة الصحابة" وغيره، (ت: ٥٨١ هـ) . انظر: سير أعلام النبلاء (٢١/١٥٢)، شذرات الذهب (٤/٣٧٣) .

(١١) فتح الباري (١/٣٢٣) رقم: (٢٢٠) .