============================================================
اللهم إلا أن يكون فى الامر خلط من الكاتب، فاقتطع الشق الأول من كتاب : أخبار القضاة بالأندلس ، ثم الشق الثانى من كتاب : أخبار الفقهاء والمحدثين ويسميه ابن فرحون : تاريخ قضاة الأندلس .
ويتفق الحميدى في جذوة المقتبس، والضبى فى البغية، على تسميته باسم : آخبار القضاة بالأندلس .
وينقل عنهما- فيما يبدو إسماعيل البغدادى في هدية العارفين مع حذف فيقول: آخبار القضاة، ولا يزيد: وينقل المقرى من رسالة لابن حزم فى تعداد فضائل أهل الأنداس، فيذكر هذا الكتاب لمحمد بن الحارث الخشنى فيقول : وكتاب محمد بن الحارث الحخشنى فى أخبار القضاة بقرطبة وسائر بلاد الأندلس .
وعبارة الخشنى فى مقدمته لهذا الكتاب تفصح عن أن هذا التأليف خاص بقضاة قرطبة ، إذ يقول : فإنه لما أمر الامير- يعنى الحكم - أبقاه الله - بتأليف كتاب القضاة مقصورا على من قضى للخلفاء، رضى الله عنهم، بأرض المغرب فى الحاضرة العظمى قرطبة.
ولقدذكر حاجى خليفة فى الكشف (1 :29) من بين الكتب التى تحمل اسم أخبار قضاة، كتابا يحمل هذا الاسم: أخبار قضاة قرطبة، ولكنه عزاه لابن بشكوال خلف بن عبد الملك صاحب الصلة، الذى سنترجم له مع صور كتابه " الصلة، .
واقد صدر هذا الكتاب فى مدريد سنة 1914م عن مخطوطة بمكتبتها الاهلية تحمل هذا العنوان : كتاب القضاة بقرطبة .
ومن هنا شاعت هذه التسمية، واستقر للكتاب اسمه الذى تحمله هذه
مخ ۱۸