٦٠٦ - عطية العوفى (١)

لين الحديث.

٦٠٧ - عمرو بن قيس سندل المكى (٢)

ضعيف الحديث.

٦٠٨ - وعلى بن على اللهبى (٣)

ضعيف الحديث.

٦٠٩ - على بن عابس (٤)

ليس بالقوى يكتب حديثه.

٦١٠ - عطاء بن خالد (٥)

يكتب حديثه ولا يحتج به.

٦١١ - وعلى بن الحسين بن واقد (٦)

ليس بالمتين.

(١) هو: عطية بن سعد العوفى الكوفى، يكنى أبا الحسن، وقد سبق.

(٢) سبق.

(٣) هو: على بن أبى على اللهبى المدينى. قال أحمد: يروى أحاديث مناكير عن جابر. وقال البخارى: لم يرضه أحمد منكر الحديث.

انظر: الكامل لابن عدى (٦/ ٣١٤)، الضعفاء والمتروكين (٢/ ١٩٦)، الجرح والتعديل (٦ / ت ١٩٧)، الضعفاء الكبير (٣/ ٢٤٠)، المغنى (٢ / ت ٤٣٠٧)، ميزان الاعتدال (٣/ ١٤٧)، الضعفاء والمتروكين للدارقطنى (ت ٤٠٨)، ديوان الضعفاء (ت ٢٩٤٨)، الأنساب (١١/ ٢٣٦)، لسان الميزان (٤/ ٢٤٥).

(٤) هو: على بن عابس السدى، وقد سبق.

(٥) كذا بالمخطوط، وقال ابن حجر: صوابه: عطاف. هو: عطاف بن خالد بن عبد الله بن صفوان المخزومى. قال البخارى: لم يحمده مالك بن أنس. وقال أحمد: ثقه صحيح الحديث روى نحو مائة حديث.

انظر: الكامل لابن عدى (٧/ ٩٥)، الجرح والتعديل (٧/ ٢١)، ميزان الاعتدال (٣ / ت ٥٦٣١)، الكاشف (٢ / ت ٣٧٧٠)، تهذيب الكمال (٢٠/ ت ٣٩٣٥)، التاريخ الكبير (٧ / ت ٢٣٢).

(٦) هو: على بن الحسين بن واقد المروزى، كان جده واقد، مولى عبد الله بن عامر بن كريز، توفى سنة (٢١١)، أو (٢١٢).

انظر: تهذيب الكمال (٢٠ / ت ٤٠٥٢)، تهذيب التهذيب (٧/ ٣٠٨)، التاريخ الكبير (٦ / ت ٢٣٦٥)، الجرح والتعديل (٦ / ت ٩٧٨)، الكاشف (٢ / ت ٣٩٥٧)، ميزان الاعتدال (٣ / ت ٥٨٢٤).