أقربه ذلك إن استند إلى سبب، وإلا فلا.

ولو شهد عدل بنجاسة الماء لم يجب القبول، وإن أسند إلى السبب.

ويجب قبول العدلين، فإن عارضهما مثلهما فالوجه إلحاقه بالمشتبه،

مخ ۱۵۴