قانون

============================================================

القانون ومن المختصرة في أصول الفقه: "الورقات10 للإمام، و"القواعد" لابن الساعاتي2، وكتاب الباجي3. ومن المتوسطة: مختصر، ابن الحاجب4، ومنهاج5 البيضاوي، والتتقيح" و"التحصيل" للأرموي. ومن البسوطة: المستصفى60 للغزالي، و"المحصول 70 للإمام، والإحكام80 للآمدي.

ومن المختصرة في علم النحو: "الجمل، والكفاية90، والشافية، و"الكراسة"، و"اللمحة، والشذور، و"ألفية ابن معطي 100، و"ألفية ابن مالك110، ومقدمسة ابسن 1 - المقصود به اورقات إمام الحرمين الجويي" في الأصول (ت: 478 ه).

2- احمد بن علي مظفر الدين المعروف بابن الساعاتى الفقيه الحنفي الأصولي (ت: 394 ه). صاحب "بديع النظام(، الجامع بين كتابي البزدوي والإحكام للآمدي في أصول الفقه.

3- لأبي الوليد الباحي (ت: 473ه) كتابان في الأصول: "الاشارات" نشر عدة مرات إحداها سنة 1370 ه على هامش شرح ورقات امام الحرمين بمطبعة المنار بتونس، و"الحدود" الذي نشر مرتين 1958م و1973م.

4- المسمى: امنتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل" للامام أبي عمرو عثمان بن عمر المعررف بابن الحاجب (ت: كهكه)، وقد اختصره هو نفسه في كتاب سماه "مختصر المتتهى.

5- هو "المنهاج في الوصول إلى علم الأصول" للقاضي البيضاوي (ت: 685 ه). وقد طبع عدة مرات مع شرحه من قبل تاج الدين السبكي (ت: 771ه).

6- هو كتاب "المستصفى في علم الأصول" لححة الإسلام الغزالي (ت: 505 ه)، وهو في محلدين كبيرين، طبع مستقلا، وطبع مع كتاب افواتح الرحموت".

6- هو "المحصول في علم أصول الفقه للامام فخر الدين الرازي، وهو مطبوع.

6- هو "الاحكام في أصول الأحكام1 لسيف الدين الآمدي (ت: 631 ه) طبع عدة مرات.

9- الصواب فيها "الكافية في الإعراب، وهي و"الشافية( في التصريف لابن الحاجب المالكي. وللامام ابن مالك الجياني الأندلسي (600 -672ه) كذلك.

10 - ابن معطي هذا من علماء القرن السادس والسابع الهحري (628-564).

11- هي تلخيص للكافية والشافية الطويلة التي ألفها ابن مالك أولا وهي آلف بيت من بحر الرجز.

مخ ۳۷۰