١٩ - "المختار من شعر أبي العتاهية وأخباره" اختارها وانتقاها أبو الحسن علي بن أحمد بن العباس بن طلحة، رواها ابن خير: ٤١٤ عن ابن العربي.
٢٠ - "مفاخرة القلم والسيف والدينار" (١) لأبي نصر بن ماكولا، رواه ابن خير: ٤١٦ عن ابن العربي.
٢١ - كتاب "المربعة" لابن دريد (ت: ٣٢١)، رواه ابن خير: ٤٠٠ عن ابن العربي.
٢٢ - "مقصورة ابن دريد" (٢)، رواها ابن خير: ٤٠٠ عن ابن العربي.
٢٣ - "مسألة سبحان الله" لنفطويه (ت: ٣٢٣) رواها ابن خير: ٣٧٦ عن ابن العربي.
٢٤ - كتاب "الموفقيات في الأخبار والأشعار" (٣) للزبير بن بكار (ت: ٢٥٦) رواه ابن خير: ٣٧٦ عن ابن العربي.
٢٥ - كتاب "الفرج بعد الشدة" (٤) للقاضي أبي علي المحسن بن علي ابن أبي الفهم التنوخي، رواه ابن خير: ٣٨٥، ٤١٥ عن ابن العربي.
٢٦ - كتاب "الفرق بين الراء والعين" تأليف الشيخ الأجل أحمد بن علي بن الفضل بن الفرات الدمشقي، رواه ابن خير: ٣٨٥، عن ابن العربي.
(١) ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون ٢/ ١٧٥٨.
(٢) قصيدة مشهورة يبلغ عدد أبياتها ٢٥٠ بيتًا، وطبعت عدة طبعات في أوروبا وغيرها، انظر معجم المطبوعات لسركيس: ١٠٢.
(٣) لم يصل إلينا كلاملًا، وقد حقق القطع المتبقية منه د. سامي مكي العاني ونشرها ببغداد عام ١٩٧٢، كما نشر قسم صغير في المجلد: ٢٣ من بحوث الجمعية الملكية للعلوم في جوتنحن عام: ١٨٧٨ بتحقيق فوستنفيلد ...
(٤) طبع بالقاهرة سنة ١٣٧٥ هـ.
1 / 219
مقدمة فضيلة الأستاذ الدكتور سليمان دنيا
مقدمة فضيلة الشيخ العلامة سيد سابق
[مقدمة الكتاب]
ذكر ابتداء طلب العلم
ذكر الرحلة في طلب العلم
ذكر ما لقيته في العلم من المترسمين والعلماء الراسخين في أثناء رحلتي المشار إليها
ذكر دخول بيت المقدس
ذكر الرحلة إلى العراق
ذكر المعرفة بأمير المؤمنين حين كان عونا على طلب علم الدين
ذكر التوصل إلى المطلوب من العلم
ذكر معرفة النفس
ذكر معرفة الرب
ذكر المرآة
ذكر حقيقة النوم وحكمته
ذكر حقيقة المثل
ذكر قانون من التأويل في آية معينة
ذكر تنزيه الذات عن الأمثال
ذكر تمام الوصول إلى المقصود من معرفة النفس والرب
ذكر أقسام حال النفس
ذكر المنازعة بين الجسد والنفس
ذكر الآيات الواردة في النفس والقلب والجوارح
نكتة في الباب
ذكر الاعتذار عن عدول العلماء عن الكتاب إلى أدلة العقول
ذكر الخبر عن علوم القرآن
ذكر أقسام العلوم
ذكر الباطن من علوم القرآن
ذكر الحروف المذكورة في أوائل السور
ذكر دخول الاجتهاد في علوم القرآن بطريقة
ذكر دلالة العلم على الكلام وربط ما بين اللسان والقلب
ذكر الحكمة العظمى في خلق الكلام وتسخير القلم
ذكر العلم النظري والعلم العملي
ذكر القسم الخاص
ذكر استيفاء الغرض في التقسيم
ذكر معرفة ركني الحياة
ذكر بيان أن العلم قبل العمل
ذكر علم الأنبياء ﵈
ذكر حكمة الأمثال
ذكر نموذج من الأمثال تمهيدا لما تقدم
ذكر الاستطراد من كلام رب العالمين إلى كلام المخلوقين في هذا الغرض
ذكر شرح الصدور
ذكر معاني الفاتحة
ذكر ترتيب الطلب
ذكر وجه الشبه القادحة في التأويل، وطريق الخلاص منه بهداية الدليل