============================================================

قهوة الإنشاء نيلغ به الأغراف: كم علا فصار بريش التوادم كالأهداب لعين الشمس، وأمسى عند المبود لعين الفلال النعلية كالطمس: فهو الطائر الميمون والغاية السباقه، والأمين الذي إذا اودع أسرار الملوك حماها بلاقه، فهو من العليور التي خلا لها الجو فتقرت ما شاءت من ال من أخذ عنها شرت المعلقات فقد اعرب عن دقائق حبات النجوم: "والعجماء التي من1 المغهوم*(1)، والمقدمة والنتبجة للكتاب الحجلي في منعطق الطير، وهي من حملة (1) الكتاب الذي إذا وصل الغارئ منه إلى الغتح قهلل منه(11 بغاتحه الخير: إن تصدر 11 (4) -11 البازي بغير شلم فكم جمعت بين طرفي الكتاب: وإن سالت(11 العتبان عن بايع الشجع احجمت عن رد الجواب: [من الكامل 19 نفم1 رعت النوز بتوة جيف الثلا ورغى الذباب الشهد وهو ضسعيت وما قدمت إلا وأرتنا من شمائلها اللطيفة يعم التادمه : وأفظهرت لنا من تلك الخوائي ما كانت له خير كانسه(5)، كم اهدت من مخلقها(6) وهي غادية رائحه. وكم حتت إليها 19 الجوارج وهي - أدام الله (1) اطلاقها - غبر جارحه، وكم ادارت من كووس الشجع ما (9 هو(8) أرق من قهوة الانشا. وابج على زهر المنثور من صبح الاعشى(1)، وكم عامت بحور الفضاء ولم تفل بأمواج الجبال، وكم جاءت ببشارة خضبت لها الكف ورمت من تلك الأنملة قلامة الملال(10)، وكم زاحمت النجوم بالمناكب حتى فغرت بكف (10) الخضيب، واتحدرت كأنها دمعة ستطت على خد الشفق لامر مريب، وكم لمع في

(1) ما بين النجمتين مانط من تبه.

(2) منه: كلمة مشطوب علبها ي لا.

(3) سالت: با، تا: سيلت، (4) نقم: ساقط من لده يأء توه ها: بر: تا- (5) خير كاتمة: نب: غير كانمة : تر ها: عبر خحاتمة.

(1) خلتها: نب: مخلفها.

(7) الله: بر قا: الله تعال.

(8) هو: ساقود من نب.

(9) امسبع الأعشىء: في بامش نسختي لد وطا: "قهوة الإنشاء" للمصنف الشيخ تقي الدين وهزهر المنثور، لاين بناتة و"صسبع الأعشى، للشيخ شهاب الدين القلقشندي المشري.

(10) الملال: ها : كالهدال.

مخ ۱۳۴