قاعده چه د رسول الله صلی الله علیه وسلم د جامو، وسلحو او دوابو په اړه خبرې کوي

ابن تیمیه d. 728 AH
22

قاعده چه د رسول الله صلی الله علیه وسلم د جامو، وسلحو او دوابو په اړه خبرې کوي

قاعدة تتضمن ذكر ملابس النبي صلى الله عليه وسلم وسلاحه ودوابه - القرمانية - جواب فتيا في لبس النبي صلى الله عليه وسلم

پوهندوی

أبو محمد أشرف بن عبد المقصود

خپرندوی

أضواء السلف

د ایډیشن شمېره

الطبعة الأولى ١٤٢٢هـ

د چاپ کال

٢٠٠٢م

ژانرونه

حديث جامع في أسماء آلاته ٥٢- وقد روى الطبراني في "معجمه" (١) حديثًا جامعًا في: أسماء آلاته؛ عن ابن عباس قال: كان لرسول الله ﷺ سيف قائمته من فضة، وقبيعته من فضة وكان يسمى: "ذا الفقار". وكان له قوس يسمى: "السداد". وكانت له كنانة تسمى: "الجمع". وكانت له درع موشحة بالنحاس تسمى: "ذات الفضول". وكانت له حربة تسمى: "النبعاء" (٢) . وكان له مجن (أ) يسمى: "الدَّقَن" (ب) .

(١) "المعجم الكبير" (١١/١١١) برقم (١١٢٠٨) . وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/٢٧٢): "وفيه علي بن عروة متروك"، قال ابن حبان في "المجروحين" (٢/١٠٧): "شيخ يروي عن ابن المنكدر روى عنه العراقيون، كان ممن يضع الحديث على قلته" ثم أورد له هذا الحديث. وقد حكم بوضعه أيضا ابن الجوزي كما في "ميزان الإعتدال" (٥/١٧٦) . وراجع: الكلام على أسماء دوابه وسلاحه في: "سبل الهدى والرشاد" (٧/٥٨١-٦٧٥) و"تهذيب الأسماء" للنووي (١/٦٠) . (٢) "النبع": شجر ينبت في قلة الجبل تتخذ منه القسي والسهام. "النبات" للأصمعي (٣٦) . ------- (أ) هكذا في الأصل كما في الطبراني وجاءت في "زاد المعاد": "محجن". (ب) في الطبراني "الذقن" وفي "مجمع الزوائد": "الدفن".

1 / 32