109

قاعدې جلیلې په توسل او وسیله کې

قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة

پوهندوی

ربيع بن هادي عمير المدخلي

خپرندوی

مكتبة الفرقان

د ایډیشن شمېره

الأولى (لمكتبة الفرقان) ١٤٢٢هـ

د چاپ کال

٢٠٠١هـ

د خپرونکي ځای

عجمان

"إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، وعلم ينتفع به، وولد صالح يدعو له". ٢٠٦ - فالنبي ﷺ فيما يطلبه من أمته من الدعاء - طلبُه طلبُ أمر وترغيب ليس بطلب سؤال. فمن ذلك أمره لنا بالصلاة والسلام عليه، فهذا قد أمر الله به في القرآن بقوله (٣٣: ٥٦): ﴿صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ . والأحاديث عنه في الصلاة والسلام معروفة. ٢٠٧ - ومن ذلك أمره بطلب الوسيلة والفضيلة والمقام المحمود كما ثبت في صحيح مسلم (١) عن عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ أنه قال: "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا عليَّ، فإنه من صلى عليَّ مرة صلى الله عليه عشرا، ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها درجة في

= الوصايا، باب فضل الصدقة عن الميت. والبخاري في الأدب المفرد (ص ٢٨) . والطحاوي في مشكل الآثار (١/٨٥) . والبيهقي في السنن الكبرى (٦/٢٧٨) . كلهم من حديث أبي هريرة ﵁. (١) (١/٢٨٨)، ٤ - كتاب الصلاة، ٧ - باب استحباب القول مثل قول المؤذن، حديث (١١)، وأبو داود (١/٣٥٩) . كتاب الصلاة، ٣٦ - باب ما يقول إذا سمع المؤذن حديث (٥٢٣) . والنسائي (٢/٢٢)، كتاب الأذان، باب الصلاة على النبي ﷺ بعد الأذان، وفضل الصلاة على النبي ﷺ ص (٤٩) . وأحمد (٢/١٦٩) . كلهم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄. والترمذي (٥/٥٨٦)، ٥٠ - كتاب المناقب، ١ - باب فضل النبي ﷺ، حديث (٣٦١٢) . وأحمد (٢/٢٦٥، ٣٦٥) وفضل الصلاة على النبي ﷺ (ص٤٧) وفي إسناده ليث بن أبي سليم صدوق اختلط أخيرًا ولم يتميز حديثه. وأحمد (٣/٨٣) من حديث أبي سعيد الخدري من طريق موسى بن داود عن ابن لهيعة، وابن لهيعة صدوق اختلط بعد احتراق كتبه.

1 / 72