وشراحيل بن بكيل ذكره البخاري١، وابن أبي حاتم٢، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في الثقات٣. ولم أجد من وثقه غيره. فهو مجهول جهالة حال لا عين؛ لكونه قد روى عنه جماعة من الثقات. وأبو شريح هو عبد الرحمن بن شريح الاسكندراني، من رجال الجماعة. قال فيه ابن حجر: ثقة فاضل، لم يصب ابن سعد في تضعيفه٤. وأما طلق بن السمح اللخمي فهو أبو السمح المصري الاسكندراني. قال فيه أبو حاتم: شيخ مصري ليس بمعروف٥. وقال فيه الذهبي: مصري فيه ضعف٦. ولعل الضعف الذي أشار إليه الذهبي هو جهالة طلق بن السمح. وقال ابن حجر في التقريب: مقبول٧. وأما الربيع بن سليمان فهو الجيزي، أبو أحمد الأزدي. قال فيه ابن يونس والخطيب: ثقة٨.

١ التاريخ الكبير (٤/٢٥٥) . ٢ الجرح والتعديل (٤/٣٧٣) . ٣ الثقات (٤/٣٦٦)، ووقع عند: شراحيل بن بلال. قال الحافظ ابن حجر: الصواب بموحدة ثم كاف، وزن عظيم. (تعجيل المنفعة ص ١٧٥) . وانظر: الإكمال لابن ماكولا (٧/٢٨٧) . ٤ تقريب التهذيب: رقم الترجمة (٣٨٩٢) . ٥ الجرح والتعديل (٤/٤٩١) . ٦ ديوان الضعفاء (١/٤٠٩) . ٧ تقريب التهذيب، رقم الترجمة (٣٠٤١) . ٨ تهذيب التهذيب (٣/٢٤٥) .