٣- "لم يذكر سماعًا من فلان" مثال على هذه العبارة من كلام البخاري قوله في عبيد بن الخشخاش: (لم يذكر سماعًا من أبي ذر) (١)، ووردت عبارة مشابهة لهذه العبارة وهي قول البخاري في عمرو بن أبي عمرو: (ولم يذكر في شيء من ذلك أنه سمع من عكرمة) (٢) .
٤- "لا نعلم لفلان سماعًا من فلان" مثال على هذه العبارة من كلام البخاري قوله: (لا نعلم لمحمد بن كعب سماعًا من شبث) (٣) . وجاءت مرة "لا يعلم" بدل "لا نعلم" وذلك في قول البخاري: (ولا يعلم لمحمد - بن قنفذ - سماع من أبي هريرة) (٤) .
٥- "لم يتبين سماع فلان من فلان" مثال على هذه العبارة من كلام البخاري قوله: (ولم يتبين سماع وهب من الحكم) (٥) .
٦- "في سماعه من فلان نظر" كما قال البخاري في أبي الزبير: (إن في سماعه من عائشة نظرًا) (٦) . وهذه العبارة هي أقل العبارات ورودًا.
(١) التاريخ الكبير (٥/٤٤٧)، ووردت هذه العبارة في التاريخ الكبير (٢/١١٨)، (٢/٢٨٣)، (٤/٤)، (٤/١٥)، (٥/٢٦)، (٦/١٨٥)، (٦/٤١٨)، (٢/٤٦)، (١/٢٥٠)، (٤/٢٢٥)، (٢/٢٧)، (٤/١٠٥)، (١/١١٥)، (١/١٤٤)، (٣/٨٠)، (٥/١٨٣) .
(٢) العلل الكبير للترمذي (٢/٦٢٢)، وتبلغ نسبة العبارة الثالثة وما يندرج تحتها ما يقارب ١٦% من المجموع.
(٣) التاريخ الكبير (٤/٢٦٦)، ووردت هذه العبارة في التاريخ الكبير (٤/٣٠٤)، (٤/٢٠٤)، (٥/١٥٩)، وفي العلل الكبير للترمذي (٢/٩٦٥) .
(٤) التاريخ الكبير (٤/٢٢١)، وتبلغ نسبة العبارة الرابعة وما يندرج تحتها ما يقارب ٥% من مجموع النصوص.
(٥) التاريخ الكبير (٢/٣٣٢) ووردت هذه العبارة فيه ٣/٣٢٠)، (٥/٤٣١)، وفي جزء القراءة (ص٥٩)، وتبلغ نسبة العبارة الخامسة ما يقارب ٤% من مجموع النصوص.
(٦) العلل الكبير للترمذي (١/٣٨٨)، ووردت هذه العبارة في التاريخ الكبير (٢/٢٢)، وتبلغ نسبة العبارة السادسة تقريبًا ١% من مجموع النصوص.