158

Position of Imams Bukhari and Muslim on the Requirement of Meeting and Hearing in the Chain of Anan Between Contemporaries

موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

خپرندوی

مكتبة الرشد،الرياض

د خپرونکي ځای

شركة الرياض للنشر والتوزيع

ژانرونه

المدني، عن ابن عمرو، روى عنه يزيد بن أبي زياد، لا أدري سمع من ابن عمر أم لا؟) (١) .
٣- وقال: (محمد بن نافع عن عائشة، ولم يذكر سماعًا منها، عنه الوصافي) (٢) .
والأمثلة متعددة على ذلك (٣) .
ثالثًا: يوجه نقده غالبًا لراو واحد:
في الغالبية العظمى من نصوص البخاري النقدية حول سماعات الرواة تكون موجهة لراو واحد، والأمثلة على ذلك كثيرة، ومنها:
١- قال البخاري: (الحارث بن محمد، عن أبي الطفيل، ولم يذكر سماعًا منه) (٤) .
٢- قال البخاري: (ولا يعرف سماع الحسن من دغفل) (٥) .
٣- وقال في محمد بن صفوان الجمحي الذي يروي عن سعيد بن المسيب: (لم يذكر سماعًا من سعيد فلا أدري أسمع منه أم لا؟) (٦) .
وفي بعض الأحيان نجد الإمام البخاري يوجه نقده لسند ما، أو إلى أكثر من راو، ومن الأمثلة على ذلك:

(١) التاريخ الكبير (٢/٢٩٤) .
(٢) التاريخ الكبير (١/٢٥٠) .
(٣) للمزيد ينظر التاريخ الكبير (٢/٢٨٣)، (٣/٤٥٠)، (٤/٤)، (٣/٢٧١)، (٤/١٤)، (٥/١٩٢)، (٥/٨٨)، (٥/١٥٩)، (٥/١٩٨)، (٦/٩)، (٦/١٨٥)، (٦/٤١٨)، (٢/٤٦)، (١/١١٠)، (٥/٤٣١)، (٣/٨٠)، (٤/٣٣٣)، والعلل الكبير للترمذي (٢/٩٦٥)، (٢/٩٦٤)، (٢/٩٦٥) .
(٤) التاريخ الكبير (٢/٢٨٣)
(٥) التاريخ الصغير (١/٥٦) .
(٦) التاريخ الكبير (١/١١٥) .

1 / 169