...

المبحث الخامس: أوجه اختلاف القراءات

لا خلاف بين العلماء في وجود وثبوت اختلاف الأوجه القرائية؛ وإنما الخلاف في حصرها وتعيينها، والعلماء الذين رجحوا معنى "الأحرف السبعة" بالوجوه السبعة، حاولوا حصر الأوجه في سبعة، وقد ذُكرت عن كل من:

١- الإمام أبي حاتم السجستاني "ت٢٥٥هـ".

٢- الإمام ابن قتيبة الدينوري "ت٢٧٦هـ".

٣- الإمام القاضي أبي بكر بن الطيب الباقلاني "ت٤٠٣هـ".

٤- الإمام أبي الفضل الرازي "ت٤٥٤هـ".

٥- الإمام ابن الجزري "ت٨٣٣هـ".

وهم مشتركون في أكثر تلك الأوجه؛ إلا أن البعض انفرد بذكر بعض الأوجه، وقد ذكرنا منها قول ابن قتيبة والرازي وابن الجزري في المبحث الرابع، فلا نعيدها هنا، وبقي أن نذكر قول السجستاني والباقلاني، ثم نذكر المآخذ على كل الأقوال من حيث العموم.