بِالْعِرَاقِ وَجُمُوعِ فَارِسَ» (١). [٦٤] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ في عزل شُرَحْبِيلَ بْنَ حَسَنَةَ (٢) ﵁ «أَيُّهَا النَّاسِ، إِنِّي وَاللهِ مَا عَزَلْتُ شُرَحْبِيلَ عَنْ سَخْطَةٍ، وَلَكِنِّي أَرَدْتُ رَجُلًا أَقْوَى مِنْ رَجُلٍ» (٣). [٦٥] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ في تزويج الأعراب من ذوات الأحساب «وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ، لَأَمْنَعَنَّ فُرُوجَ ذَوَاتِ الْأَحْسَابِ إِلَّا مِنْ ذَوِي الْأَحْسَابِ (٤)، فَإِنَّ الْأَعْرَابَ إِذَا كَانَ الْجَدْبُ فَلَا نِكَاحَ لَهُمْ» (٥). [٦٦] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ - «مَا بَالُ رِجَالٍ لَا يَزَالُ أَحَدُهُمْ كَاسِرًا وِسَادَتَهُ عِنْدَ الْمَرْأَةِ مُغَيَّبَةٍ فِي

= الشرف فيكم متمكنًا. (النهاية لابن الأثير - (سرى». (١) رواه ابن أبي شيبة في المصنف (٣٤٤٤٨) وابن أبي خيثمة في التاريخ (٣٨٢٨) و(٣١٩٢) والطبري في تاريخه: ٣/ ٤٨٤ (٢) شُرَحْبِيلُ بْنُ عَبْدِ الله الكندي حليف بني زُهرة، عُرِف بـ (شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ)، وَحَسَنَةُ أُمُّهُ، يقال له: ذو الهجرتين: هجرة بالحبشة، وهجرة بالمدينة، أحد أمراء الأجناد بالشام، توفي بها في الطاعون في خلافة عمر. طعن هو وأبو عبيدة بن الجراح في يوم واحد. (سير السلف الصالحين: ص٤٥٢). (٣) رواه الطبري في تاريخه: ٤/ ٦٥ وابن عساكر في تاريخ دمشق: ٢٢/ ٤٧٤ (٤) في مصنف ابن أبي شيبة: (إلاَّ مِنَ الأَكْفَاءِ). (٥) رواه عبد الرزاق في المصنف (١٠٣٣١) وابن أبي شيبة في المصنف (١٧٩٩٨) مختصرًا.