[٣٦٧] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ - «لَا تَخُورُ قُوَّةٌ ما كَانَ صَاحِبُهَا يَنْزُو ويَنْزِعُ» (١). [٣٦٨] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ - «أَفْضَلُ اللِّينِ مَا كَانَ مَعَ سُلْطَانٍ، وَأَفْضَلُ الْعَفْوِ مَا كَانَ عَنْ قُدْرَةٍ» (٢). [٣٦٩] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ - «جَالِسُوا التَّوَّابِينَ فَإِنَّهُمْ أَرَقُّ شَيْءٍ أَفْئِدَةً» (٣). [٣٧٠] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ - «السَّيِّدُ: الْجَوَادُ حِينَ يُسْأَلُ، الْحَلِيمُ حِينَ يُسْتَجْهَلُ، الْكَرِيمُ الْمُجَالَسَةِ لِمَنْ جَالَسَهُ، الْحَسَنُ الْخُلُقِ عِنْدَ مَنْ جَاوَرَهُ»، أَوْ

= في المصنف (٣٣٥٨٣) وابن زنجويه في الأموال (٩٨٩) واللفظ له، والبلاذري في أنساب الأشراف: ١٠/ ٣٠٧ والدينوري في المجالسة وجواهر العلم (٢٣٩٤). (١) ذكره في البيان والتبيين: ٢/ ٢٠٨، قال الجاحظ: يقول: لا تنتكث قوته ما دام ينزع في القوس، وينزو في السرج من غير أن يستعين بركاب. (٢) رواه البلاذري في أنساب الأشراف: ١٠/ ٣٢٦. (٣) رواه وكيع في الزهد (٢٧٩) وأحمد بن حنبل في الزهد (٦٣١) وابن أبي شيبة في المصنف (٣٥٦٠٦) وهناد في الزهد: ٢/ ٤٥١ وابن أبي الدنيا في التوبة (١٤٤) وأبو نعيم في حلية الأولياء: ١/ ٥١.