نزهت ناظرین

Mar'i al-Karmi d. 1033 AH
208

============================================================

اليرطيل(1)، هو الحجر المستطيل، سميت به الرشوة لأنها تلقم المرتشي عن التكلم بالحق، كما يلقمه الحجر الطويل ، وفى الاثر: اذا دخلت الرشوة من الباب خرجت الأمانة من الكوة(2)، وأنشدوا(2): (البحر الوافر) اذا أتت الهدية دار قوم تطايرت الأمانة من كواها وإذا نرك السلطان إنكار المنكرات، واقامة الحدود، لمال ياخذه، قال ابن تيمية: كان بمنزلة مقدم الحرامية، الذي يقاسم المحاريين على النهب موبمنزلة القواد الذي ياخذ ما ياخذه، ليجمع بين اثتين على فاحشة، وكانت حالته شبيها بحالة عجوز السوء(2).

وايضا، فغاية مريد الرناسة ان يكون كفرعون ، وجامع العال أن يكون كقارون ، وقد بين الله في كتابه حالهما(2)، وقد زعم ذو الجهالة أن السلطان لا يقوم الا بعطاء والعطاء لا يكون إلا بمال، والمال لا يحصل الا باستخر اجه 1 من حله وغير حله، فصاروا نهابين، وهابين، ويقولون: لا يمكن أن يتولى 1- هو ب ج 5 هو ح زا/الححر ب ح3ه و ح: والححر ز ا[سميت ب ج 5ه_- و ز: شبهت حال التكلم ب 5 هو ز: الكلام 3 3- وأنشدواب: * ي ذلك ج د و ز ح:- ه 4- اذا آتت ... كواها ب ج د و ز ح: - ها/ أتت ب د و ز ح: آنت ج// تطايرت ب ج د زح: تطايرة و 5- وإذا ب : فإذاج د هو زح: الترك ب ج ده ز: نضرك وا(واقامة بج ده ز ح * واقامة واللملل ب د ه ز حك لماج وا/ قال ب ج ه و زح: * الشيخ د يقام... باخذه ب جهز 0.. اخذه و:د 2 وكانت ب ج دهو ح: فكانت زار حالته ب ده و ز: خالته ج ا/ شبيهاب ج هسو ز: بشسها د 9- فغاية ب دهو ز ح: تعاية ج الوحامع ب ج د هو ح: حامع زاا آن يكون ب ج دو ز ح:ه 1- حالهماب ج دهز ح: كلاهما و ااذو ج دو زح: ذواب ه 1- حله ب ج د هو: عمله ز: هومن ح// غير ب ج د ه و ز : غير حال فصاروا ب ج د ه ز ح:- وا1 غايين ب دهز ح: بين و1/ ويقولون ب ج ه و زح: ويقول د 1، الرطيل بكر الراء: هو حجر أو حديد طويل صلب ينقر به الرحى والمعول، وأيضا: الرشوة. ينظر: الفيروز آبادي 3) (2) الكرة: بفتح الكاف وضمها تعن: الخرق في الحائط، أو الفتحة فيه. ينظر: المصدر السابق 286/4.

(3) لم امكن من التعرف الى قاتل هذا البيت.

(1) ينظر: ابن تيمية 72- 73. والمقصودة امرأة لوط: (5) المصدر السابق 0164

مخ ۲۰۸