نزهت المقلتين

============================================================

موضرع الكتاب واذا كنا لا نعرف الشىء الكثير عن نظم الفاطميين ورسومهم فى الدور الافريقى(1)، فإننا نملك فى المقابل أوصافا تقصيلية للاحتفالات والمواكب الرسمية للخلفاء كما كانت تتم فى النصف الأول للقرن السادس الهجرى، دون شك فى أعقاب تشكل وتطؤر بطئ لتقاليد هذه الاحتفالات ورسومها منذ انتقال الفاطميين إلى المشرق . وهذه الأوصاف التى نجدها فى الأساس لدى ثلاثة من مؤلفى القرن التاسع ( الخامس عشر هم القلقشندى والمقريزى وأبو المحاسن تستحق ثقتنا الكاملة لأنها تعتمد على مصادر من الدرجة الأولى ترجع الى العصر الفاطمى نفسه أو إلى بداية العصر الأيوبى.

ومشكلة أصول هذه الرسوم، كما يقول ماريوس كانار 56628ح .18، غامضة() فمن المؤكد أن الفاطميين - منافسي العباسيين قلدوا ونموا وتفؤقوا على تقاليد الاحتفالات العباسية المستمدة من تقاليد الاحتفالات الساسانية. ولا يستبعد كذلك أن الفاطميين قد أرادوا محاكاة العديد من الاحتفالات البيزنطية لمنافسة أبهة وعظمة بلاط الإمبراطور البيزنطى كما سبق وفعل دون شك العباسيون، ولكن لا يجب أن ننسى مع ذلك أن الفاطميين هم ورثة الفراعنة والبطالمة فى مصر غبر العديد من الأنظمة والحكومات المتتالية، لذلك فإننا يجب أن نبحث، على الأقل فيما يخص الاحتفالات الوطنية، عن أصل محلى للعديد من خصوصيات هذه الاحتفالات.

6a,ffrra1 1rrr6 2) 1) راجع عن نظم الحكم فى الدولة) الفاطية فى المغرب 1127 ع1 .0،1200101 6551 626117 4246961 =1 51 61r1606.267621 (195110216 46660 2963908 7 151616 1016 5201991007-

مخ ۱۶