ومن تنس إلى شلف مرحلتان. ومن بني وازلفن إلى الخضراء مرحلة، وهي مدينة صغيرة حصينة على نهر صغير عليه عمارات متصلة وكروم، وبها من السفرجل كل بديع، ولها سوق وحمّام، وسوقها يجتمع إليه أهل تلك الناحية. مليانة: ومن الخضراء إلى مدينة مليانة مرحلة، وهي قديمة البناء، حسنة البقعة، كريمة المزارع، ولها نهر يسقي أكثر زروعها (٢٤٢) وحدائقها وجنّاتها، وعليه أرحاء، ولأقاليمها حظ من سقي نهر شلف وعلى ثلاثة أميال منها، وفي جنوبها الجبل المسمّى بجبل وانشريس يسكنه قبائل من البربر منها مكناسة وحرسون (٢٤٣) وأوربة (٢٤٤) وبنو أبي خليل وكتامة ومطماطة وبنو مليلت (٢٤٥) وبنو وارتجان (٢٤٦) وبنو أبي خليفة ويصلاتن (٢٤٧) وزولات وبنو واتمشوس (٢٤٨) وزواوة ونزار (٢٤٩) ومطقوره (٢٥٠) ووارترين (٢٥١) وبنو أبي بلال (٢٥٢) وايزكرو وبنو أبي حكيم وهوارة وطول هذا الجبل أربعة أيام وينتهي طرفه إلى قرب تاهرت (٢٥٣). الطريق من كزناية إلى المسيلة: ومن مدينة مليانة إلى كزناية مرحلة، وهو حصن قديم له مزارع وأسواق، وهو على نهر شلف وله سوق يوم الجمعة (٢٥٤)، يقصده بشر كثير.

(٢٤٢) في نزهة المشتاق: «مزارعها»، ص: ٨٥. (٢٤٣) في بعض النسخ من نزهة المشتاق: «حوشون»، أنظر هامش النزهة ص: ٨٥. (٢٤٤) في الأصول: «وواربة» والمثبت من ن. م. (٢٤٥) في الأصول: «مليلة» والمثبت من ن. م. (٢٤٦) في الأصول: «والجان» والمثبت من ن. م. (٢٤٧) في الأصول: «يصلان» والمثبت من ن. م. (٢٤٨) في الأصول: «وبنو تموس» والمثبت من ن. م. (٢٤٩) في الأصول: «ونزارة» والمثبت من ن. م. (٢٥٠) كذا في بعض نسخ ن. م. وفي غيرها: «مطغرة». (٢٥١) في الأصول: «وارتدين» والمثبت من ن. م. (٢٥٢) في الأصول: «بني هلال» والمثبت من ن. م. (٢٥٣) عن جبل وانشريش أنظر النص الكامل بنزهة المشتاق ص: ٨٥. (٢٥٤) في الأصول: «وله سوق يوم في الجمعة» والمثبت من ن. م.