هُوَ اسْم الله تَعَالَى على هَذَا، لِأَنَّهُ الَّذِي لَا يعادله شَيْء وَلَا مثل لَهُ وَلَا نَظِير.

وَذكر أهل التَّفْسِير أَن الْعَزِيز فِي الْقُرْآن على ثَلَاثَة أوجه: -

أَحدهَا: الْقوي الْمُمْتَنع. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْفَتْح: ﴿وَكَانَ الله عَزِيزًا حكيما﴾، وَفِي الْمُنَافِقين: ﴿ليخرجن الْأَعَز مِنْهَا الْأَذَل﴾ .

وَالثَّانِي: الْعَظِيم. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي هود: ﴿وَمَا (٩٠ / أ﴾ أَنْت علينا بعزيز﴾، وَفِي يُوسُف: ﴿قَالَت امْرَأَة الْعَزِيز﴾، وفيهَا: ﴿يَا أَيهَا الْعَزِيز﴾، وَفِي النَّمْل: ﴿وَجعلُوا أعزة أَهلهَا أَذِلَّة﴾ .

وَالثَّالِث: الشَّديد. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي إِبْرَاهِيم: ﴿وَمَا ذَلِك على الله بعزيز﴾، [قَوْله بعزيز أَي: شَدِيد أَو شاق]، وَفِي بَرَاءَة: ﴿عَزِيز عَلَيْهِ مَا عنتم﴾ .

(٢٠٩ - بَاب الْعَفو)

الْعَفو: يُقَال وَيُرَاد بِهِ الصفح. وَمِنْه عَفْو الله [تَعَالَى] عَن عَبده. وَيُقَال وَيُرَاد بِهِ: زَوَال الْأَثر. يُقَال: عفت الديار، إِذا غطى التُّرَاب أَثَرهَا فخفيت.