والمضر: الْمَرْأَة لَهَا ضرائر، والضرير: الَّذِي بِهِ ضَرَر من ذهَاب عَيْنَيْهِ أَو ضنى جِسْمه.

وَذكر بعض الْمُفَسّرين أَن الضّر فِي الْقُرْآن على سِتَّة أوجه:

أَحدهَا: قلَّة الْمَطَر. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي يُونُس: ﴿وَإِذا أذقنا النَّاس رَحْمَة من بعد ضراء مستهم﴾، وَفِي الرّوم: ﴿وَإِذا مس النَّاس ضرّ دعوا رَبهم﴾ .

وَالثَّانِي: الْمَرَض. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَنْبِيَاء: (٨٢ / ب) ﴿أَنِّي مسني الضّر وَأَنت أرْحم الرَّاحِمِينَ﴾، وَفِي الزمر: ﴿فَإِذا مس الْإِنْسَان ضرّ دَعَانَا﴾ .

وَالثَّالِث: أهوال الْبَحْر. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي بني إِسْرَائِيل: ﴿وَإِذا مسكم الضّر فِي الْبَحْر ضل من تدعون إِلَّا إِيَّاه﴾ .

وَالرَّابِع: الْحَاجة. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي النَّحْل: ﴿ثمَّ إِذا مسكم الضّر فإليه تجأرون﴾ .

وَالْخَامِس: الْجُوع. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي سُورَة يُوسُف: (مسنا