(١٧٠ - بَاب الشَّقَاء﴾

قَالَ شَيخنَا: الشَّقَاء: قُوَّة أَسبَاب الْبلَاء. والشقي: أعظم أهل الْبلَاء.

وَذكر أهل التَّفْسِير أَن الشَّقَاء فِي الْقُرْآن على ثَلَاثَة أوجه: -

أَحدهَا: التَّعَب. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى (فِي سُورَة طه): ﴿طه مَا أنزلنَا عَلَيْك الْقُرْآن لتشقى﴾ ﴿وفيهَا﴾ (فَلَا يضل وَلَا يشقى﴾ .

وَالثَّانِي: الْعِصْيَان. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي سُورَة مَرْيَم: ﴿وَلم يَجْعَلنِي جبارا شقيا﴾ .

وَالثَّالِث: الْكفْر. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي سُورَة هود: ﴿فَمنهمْ شقي وَسَعِيد﴾، أَي: كَافِر وَمُؤمن. (٧٤ / ب) .

(١٧١ - بَاب الشّرك)