نکت وفيه
النكت الوفية بما في شرح الألفية
پوهندوی
ماهر ياسين الفحل
خپرندوی
مكتبة الرشد ناشرون
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٢٨ هـ / ٢٠٠٧ م
ژانرونه
معاصر
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
نکت وفيه
برهان الدين بقاعي d. 885 AHالنكت الوفية بما في شرح الألفية
پوهندوی
ماهر ياسين الفحل
خپرندوی
مكتبة الرشد ناشرون
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٢٨ هـ / ٢٠٠٧ م
ژانرونه
= عن الأجلح بن عبد الله، عن الضحاك، عن ابن عباس، به. وأخرجه: الدارقطني في " الغرائب والأفراد " كما في " أطراف الغرائب والأفراد " (٢٤٠٣)، وقال: «غريب مِنْ حديث الزيات، عن الأجلح بن عبد الله، تفرد به سلام ابن سليمان المدائني عنه» وسلام هذا هو سلام بن سليمان بن سوار، أبو العباس الثقفي المدائني. قال أبو حاتم: «ليس بالقوي». وقال ابن عدي: «منكر الحديث» وقال أيضًا: «عامة ما يرويه حسان إلا أنه لا يتابع عليه». وقال العقيلي: «في حديثه عن الثقات مناكير». انظر: الضعفاء الكبير ٢/ ١٦١، والكامل ٤/ ٣٢٣ - ٣٢٨، وميزان الاعتدال ٢/ ١٧٨. وأخرجه: أبو نعيم في الحلية ٤/ ٧٢ مِنْ طريق الحسين بن حفص، قال: حدثنا سفيان، عن أبي موسى اليماني، عن وهب بن منبه، عن ابن عباس، به. وقال أبو نعيم: «هذا حديث غريب مِنْ حديث الثوري، تفرد به الحسن». وأبو موسى اليماني مجهول، قال الذهبي: «ما روى عنه غير الثوري، ولعله إسرائيل بن موسى، وإلاّ فهو مجهول». (١) التبصرة والتذكرة (٤). (٢) عبارة: «هذا مقول بقول» لم ترد في (ك). (٣) التبصرة والتذكرة (٤).
1 / 62