هذا مستقر لهم.

ويجوز أن يكون ﴿وَجَزَاءُ سَيِّئَة﴾ مبتدأ والخبر محذوف تقديره: لهم جزاء سيئة بمثلها، وإن شئت قدرته: جزاء سيئة بمثلها كائن، وهذه إجازة أبي الفتح.

* * *

يسأل عن (البشرى في الحياة الدنيا) ما هي:

وفيه أجوبة:

أحدها: أنها بشرى الملائكة ﵈ للمؤمنين عند الموت.

والثاني: الرؤيا الصالحة يراها الرجل، أو ترى له، وهذا في خبرس مرفوع، والأول قول قتادة والزهري والضحاك.

والثالث: أن البشري القرآن.

والرابع: أن المؤمن يفتح له باب إلى الجنة في قبره فيشاهد ما أعد له في الجنه قبل دخولها.

* * *

العزة: القدرة.

ويسأل عن صيغة النهي في قوله: ﴿وَلَا يَحْزُنْكَ﴾؟

والجواب: أن هذا تسلية للنبي ﷺ.