يصلون إلى إرادتهم، لا أن نفس القول به منكر - والمنكر إرادة الفعل - وكيف يكون منكرا وقد قاله ﷿، ولم يجعله إخبارا عمن نسب الفعل إليه،!

رد على القدرية: