وليس [في] (١) الكتاب بضمها شيء (٢).

جعشم: بالضم ثم سكون وضم المعجمة.

أبو الجوزاء: بجيم وزاي، وليس فيه بمهملتين شيء (٣).

الْجَمَّال: بالجيم، وليس فيه بالحاء المهملة شيء (٤).

الجُدِّي: بضم الجيم فقط.

الْجَرْمي: بفتح الجيم وإسكان الراء، كثير، وليس فيه بفتح المهملتين شيء من الأنساب. نعم، فيه الحَرَمِي بن عمارة اسم لا نسب.

الْجُنْدَعِي: بالضم وسكون النون وفتح الدال ويجوز ضمها فقط.

* الحاء:

حَيْوَة: بفتح المهملة وسكون الياء الأخيرة وفتح الواو.

حِراش: بكسر المهملة وآخره معجمة فقط.

حِمْيَر: بالكسر وسكون الميم وفتح الياء الأخيرة.

الحُصَيْب: بالمهملتين مصغر وآخره موحدة.

* الخاء الْمعجمة:

خِدَام: بالكسر وتَخفيف الدال.

خرَّبُوذ: بالفتح وتشديد الراء المفتوحة وضم الموحدة وآخره ذال معجمة.

خَرَشَة: بمعجمتين وفتحات.

= نعم؛ في خبر لعمر فأخذ حميلًا، والحميل: الكفيل)، ولم نجد في "صحيح البُخَاريّ" ما يشبه ذَلِكَ إلَّا ما وقع في (كتاب الكفالة، باب: الكفالة في القرض والديون بالأبدان وغيرها) برقم (٢٢٩٠)، قوله: "فأخذ حمزة من الرجل كفيلًا".

(١) زيادة يقتضيها السياق.

(٢) أي: جُميل، وحُميل.

(٣) أي: الحوراء.

(٤) أي: الحمال.