وقال الشيخ العمريطي ﵀ (١):

تعريفه استدعاء ترك قد وجب ... بالقول ممن كان دون من طلب

صيغة النهى: صيغة النهى المشهورة «لا تفعل» كقوله تعالى:

وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى (٢) وكقوله جل شأنه:

وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ (٣) وكذا ما يجرى مجراها كالجمل الخبرية المستعملة فى النهى، كقوله تعالى: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَبَناتُكُمْ (٤) الآية، وكقوله: وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (٥) وقد يأتى النهى باستعمال صيغة الأمر الدالة على النهى مثل قوله تعالى:

وَذَرُوا ظاهِرَ الْإِثْمِ وَباطِنَهُ (٦)

وردت صيغة النهى فى لسان العرب لسبعة (٧) معان هى:

١ - التحريم كقوله تعالى: لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا أَضْعافًا مُضاعَفَةً (٨) ٢ - الكراهة أو التنزيه: كقوله ﷺ: «لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول» (٩).

(١) لطائف الإشارات ٢٥

(٢) سورة الإسراء الآية ٣٢

(٣) سورة الإسراء الآية ٣٤

(٤) سورة النساء الآية ٢٣

(٥) سورة المطففين الآية: ١.

(٦) سورة الأنعام الآية: ١٢٠

(٧) الإحكام للآمدى ٢/ ١٧٤، والإبهاج ٢/ ٤١

(٨) سورة آل عمران الآية ١٣٠

(٩) أخرجه ابن ماجة فى سننه ١/ ١١٣