وأما الخطيب إسحاق بن محمد بن إبراهيم النسفي النوحي فبنون مضمومة وحاء مهملة روى عن محمد بن عبد الرحمن الترمذي، ومثله الخطيب إسماعيل بن محمد النوحي روى عن جعفر المستغفري، وعنه الحافظ عمر بن محمد النسفي.

التوحيدي: بالفتح وسكون الواو وكسر الحاء المهملة ثم تحتانية ساكنة ثم دال مهملة، نسبة إلى التوحيد وهو نوع من التمر بالعراق ينسب إليه أبو حيان التوحيدي علي بن محمد بن العباس البغدادي شيخ الصوفية صاحب كتاب "البصائر" وغيره في علم التصوف أخذ عن القاضي أبي حامد المرزويد قال ابن خلكان: كان فاضلا متصفا بالصدق يقال إن أباه كان يبيع التوحيد ببغداد وهو أحسن ما حمل عليه قول المتنبي:

يترشفن من فمي رشفات

هن فيه أحلى من التوحيد

التوراني: بالضم وإسكان الواو وفتح الراء المهملة ثم ألف ونون نسبة إلى توران، قرية من قرى حران كذا في الكتابين، وفي تكملة الصغاني أنها ضيعة بباب حران انتهى. فلعلها كانت ضيعة ثم صارت قرية، إليها ينسب محمد بن أحمد القزاز التوراني، روى عن ابن الجميزي وابن المكي وعنه أخذ الذهبي ومات سنة خمس وسبعمائة، وأبو محمد سعد بن الحسن التوراني العروضي الحراني، له شعر حسن سمع منه أبو سعد بن السمعاني، وعاش بعده إلى سنة ثمانين وخمسمائة، وأما محمد بن محمود النوراني فبنونين ذكره أبو سعيد الماليني.

مخ ۱۶۷