١١٤٧ - فَبِاليَمِينِ (^١) يَسْتَحِقُّ مَا ادَّعَى … وَإِنْ أَبَى فَقَولُهُ لَنْ (^٢) يُسْمَعَا ١١٤٨ - وَلَو تَدَاعَى اثْنَانِ عَينًَا مَعْهُمَا … تَحَالَفَا وَقُسِّمَتْ عَلَيهِمَا (^٣) ١١٤٩ - وَإِنْ تَكُنْ مَعْ وَاحِدٍ فَقَطْ حُكِمْ … لَهُ بِهَا مَعَ اليَمِينِ المُنْحَتِمْ (^٤) ١١٥٠ - وَمَنْ عَلَى أَفْعَالِ نَفْسِهِ حَلَفْ … بَتَّ اليَمِينَ (^٥) مُطْلَقًَا كَمَا وَصَفْ ١١٥١ - أَو فِعْلِ شَخْصٍ غَيرِهِ فَإِنْ نَفَى … كَفَاهُ نَفْيُ عِلْمِهِ إِذْ (^٦) حَلَفَا باب الشّهادات ١١٥٢ - وَلَمْ تَجُزْ شَهَادَةٌ إِنْ لَمْ نَجِدْ (^٧) … مَعْهَا شُرُوطًَا (^٨) خَمْسَةً فِيمَنْ شَهِدْ ١١٥٣ - فَحَيثُ كَانَ مُسْلِمًَا مُكَلَّفَا … وَكَانَ حُرًَّا ذَا عَدَالَةٍ كَفَى ١١٥٤ - وَالعَدْلُ مَنْ لَمْ يَرْتَكِبْ كَبِيرَةْ … وَلَمْ يَكُنْ مُلَازِمًَا صَغِيرَةْ ١١٥٥ - وَلَمْ يَكُنْ ذَا بِدْعَةٍ بِهَا نُسِبْ … لِلْفِسْقِ مَأمُونَ الأَذَى إِذَا غَضِبْ

(^١) (ق): (فاليمين). (ز): (وباليمين). (^٢) (ج): (أن). (^٣) (ق): (عينهما). (^٤) (ق): (المختم). (ك): (المختتم). (^٥) (ق): (بتاليمين). (^٦) (ق): (إذا). (^٧) (ز): (تجد). (ك): (يجد). (^٨) (ق) (ظ): (شروط).