زكاة الزروع والثمار (^١) ٣٨٤ - وَتَلْزَمُ الزَّكَاةُ فِي الزُّرُوعِ (^٢) … بِشَرْطِ كَونِهَا مِنَ المَزْرُوع ٣٨٥ - وَأَنْ يَكُونَ الحَبُّ قُوتًَا مُدَّخَرْ … وَمَا عَلَى نَخْلٍ وَكَرْمٍ مِنْ ثَمَرْ (^٣) ٣٨٦ - ثُمَّ النِّصَابُ خَمْسَةٌ مِنْ أَوسُقِ … وَالفَرْضُ عُشْرُ مَا (^٤) بِسَيلٍ قَدْ سُقِي ٣٨٧ - وَمَا سُقِي بِالنَّضْحِ (^٥) نِصْفُ عُشْرِهِ … وَقِسْطُ (^٦) كُلٍّ مِنْهُمَا بِقَدْرِه فصل في بيان الوَسقِ والصَّاعِ والمُدّ ٣٨٨ - وَكُلُّ وَسْقٍ كَيلُهُ بِالصَّاعِ … سِتُّونَ أَي فِي سَائِرِ البِقَاع ٣٨٩ - وَقَدْرُ هَذَا الصَّاعِ بِالأَمْدَادِ … أَرْبَعَةٌ فِي سَائِرِ البِلَاد ٣٩٠ - وَوَزْنُ هَذَا المُدِّ بِالعِرَاقِي (^٧) … رِطْلٌ وَثُلْثٌ وَهُوَ بِاتِّفَاق

(^١) قدم الناظم زكاة الزروع والثمار على زكاة النقدين، خلافًا لما جرى عليه الأصل. (^٢) (ظ): (الزووع). (^٣) ذكر الأصل شروط زكاة الزروع والثمار في أول كتاب الزكاة، وأفرد الحديث عن أنصبتها المعتبرة في فصل مستقل، وجمع الناظم هنا بينها. (^٤) (ق): (مما). (^٥) (ز): (بالنصح). (^٦) (ز): (وتسط). (^٧) (ك) (ج): (بالعراق).