لكان قابلا وفاعلا معا ، وهو ممتنع عند مشاهير القوم ، وهو ممنوع عندنا وسيأتي (1).
لكنا نقول : يمتنع أن يكون الشيء مبدأ لتغير نفسه ، وإلا لدامت الصفة بدوام ذاته، فلا يكون متغيرا في تلك الصفة ، فعلمنا أن مبدأ تغيره لا بد وأن يكون غيره (2).
وفيه نظر ، فإنهم يسمون المبادئ الحالة في الأجسام وإن دامت بدوامها قوى كالقوة المعدنية وغيرها. وإنما نعني بالتغير ما هو بحسب الذات فإن الذات من حيث هي هي لا يجب لها ذلك الوصف ، وإنما يجب باعتبار قوة فيه أو في غيره فكأنه تغير بحسب الذات.
مخ ۲۴۱