إن النفور الذي تلقاه القضية القائلة بأن ماهية الحقيقة هي الحرية يقوم على بعض الأحكام المسبقة،

74

ومن أشد هذه الأحكام عنادا تلك التي تزعم أن الحرية خاصية من خصائص الإنسان، وأن ماهية الحرية لا تحتاج إلى مزيد من البحث، وأن كل الناس تعرف ما هو الإنسان. (4) ماهية الحرية

ومع هذا التنبيه إلى الارتباط الماهوي

75

بين الحقيقة بوصفها توافقا (أو صحة وصوابا) وبين الحرية يزعزع هذه الأحكام المسبقة، بشرط أن نكون على استعداد «لإجراء» تحول في التفكير، إن التأمل في الارتباط الماهوي القائم بين الحقيقة والحرية يؤدي بنا إلى البحث في ماهية الإنسان من منظور

76

يضمن لنا تجربة أساس ماهوي خفي للموجود-الإنساني (أو الآنية)،

77

بحيث يضعنا «هذا التأمل» قبل ذلك

ناپیژندل شوی مخ