إسماعيل بن رجاء. أخبرنا بذلك صالحٌ، عن عليّ، عن يحيى بن سعيد". . . . التسلية/ رقم ٥٨

[عن أوس بن ضمعج، عن أبي مسعود الأنصاري، مرفوعًا: "يؤم القوم أقرأُهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمُهم بالسُّنّة"]

*قال ابن أبي حاتم في "العلل" (٢٤٨):. . قال أبي كان شعبة يقول إسماعيل بنُ رجاء كأنه شيطان من حُسن حديثه وكان يهاب هذا الحديث يقول: حكم من الأحكام عن رسول الله ﷺ لم يشاركه أحدٌ. قال أبي شعبة أحفظ من كُلِّهم. . اهـ

*قلتُ: ولي على هذا الكلام تنبيهات، الأول: قوله: "قال أبي: كان شعبة يقول. . إلخ " كذا هو في "الأصول" المخطوطة لـ"العلل"، أن شعبة قال هذه العبارة في إسماعيل بن رجاء، وكنت نقلتُها في "بذل الإحسان" (٢/ ٣٩١) على أنها فائدة. نفيسة خلت منها كتب التراجم التي ترجمت لإسماعيل، وهي والله كذلك، لكن قال أبو القاسم البغوي في "مسند ابن الجعد" (٨٨٨): حدثنا محمود بن غيلان: نا شبابة: نا شعبة وذكر عنده أوس بن ضمعج، قال: والله ما أراه إلا شيطانًا. يعني: لجودة حديثه". وكذلك نقلها المزي في "التهذيب" (٣/ ٣٩٠) في ترجمة أوس فلا أدري ممن هذا؟. . . التسلية/ رقم ٥٨

٤٠٩ - إسماعيل بن رجاء بن حيّان الحضنيّ: القرشيّ. وثقه العجليُّ والحاكم وقال أبو حاتم: "صدوق". وضعَّفه العقيليُّ والدارقطنيُّ والساجيُّ. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٤١٧

* ذكره ابن حبان في المجروحين وقال: "يروي عن موسى بن أعين، منكرُ الحديث، ياقي عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات. . ".

* وهو متأخر بينه وبين الأعمش واسطة، وليس هو ابن ربيعة الكوفي الذي