[آية التقوى]

قال عبد الله بن الحسين صلوات الله عليهما : ومما أيضا تكلم فيه الناس واختلف في ناسخه ومنسوخه قول الله عز وجل: ?ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته? [آل عمران:102] فزعم قوم أنها منسوخة نسخها قول الله عز وجل: ?فاتقوا الله ما استطعتم? [التغابن: 16] ، فتأولوا ذلك أنه ليس عليهم جهاد ولا غيره مما يحمل عليه التقوى، ورخصوا في هذا الباب حدا من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهم قليل، وقال آخرون إنها محكمة، وإنها ناسخة لما فيه الرخصة، وهذا قولنا وعليه نعتمد، والمعنى عندنا وعند أكثر الناس في قوله عز وجل: ?اتقوا الله حق تقاته? أي جاهدوا في الله حق الجهاد، ولا تأخذ أحدا في الله لومة لائم إذا رآه يعصى، وأن يقام بالقسط في بلاده وعباده على القريب والبعيد، وأن يطاع سبحانه فلا يعصى، وأن نذكره عند كل أمر يريده فلا ينسى، فهذا هو المعنى عندنا وهو قولنا وعليه نعمل، والحمد لله ولي كل نعماء ووارث الأرض والسماء.

مخ ۱۲۱