[الاستئذان قبالة الدخول]

قال عبد الله بن الحسين صلوات الله عليهما: ومما أختلف فيه: آية الاستئذان، وهي قوله عز وجل: ?ياأيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم? [النور:58] فقال بعض من قال وهم الأقلون: إنها منسوخة.

ونحن نقول: إنها محكمه وكذلك أكثر العلماء على قولنا، ونرى أن ذلك واجب على كل حال أن يستأذن على سيده ومن يملكه، وكذلك عندنا أن الآية محكمة في الذين لم يبلغوا الحلم، وذلك قوله سبحانه وتعالى: ?والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم? [النور:58] وهذه في الأحرار دون المماليك.

مخ ۱۰۴