نشر المحاسن اليمانية
نشر المحاسن اليمانية في خصائص اليمن ونسب القحطانية
ژانرونه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
نشر المحاسن اليمانية
ابن الديبع الشيباني d. 944 AHنشر المحاسن اليمانية في خصائص اليمن ونسب القحطانية
ژانرونه
وقد ذكرنا ذلك في آخر الفصل الثالث في هذا الباب أن بني دليف ينسبون أنفسهم إلى السكاسك ، وأن السكاسك بطن من بطون كهلان ، ووقفت على حديث رواه الكلاعي بغير إسناد عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم أنه قال : «اللهم صل على السكاسك والسكون وخولان» (85).
فإن صح ذلك فياله من شرف ما أعلاه ، ومن جاه ما أوسعه وأولاه ، لأنه خصهم بدعاء الرحمة من بين سائر الأمة ، لأن معنى الصلاة من الله الرحمة ، ومن المؤمنين الدعاء ، ومن الملائكة الاستغفار ، هكذا قال العلماء رحمهم الله تعالى.
ومنهم قطب المقامات العالية والأحوال السامية الفقيه الفاضل ، الولي الكامل ، كمال الدين موسى بن عمر المزنوي (86)، إقامته في النجادين (87) موضع قريب من حصن ظفران ، صاحب أحوال وكرامات ، ودعوات مستجابات ، اجتمعت به فرأيت فيه من الأخلاق الحميدة ، والآداب المفيدة ، والحياء والمروة ، والسخاء والفتوة ، ما لم يكن في غيره من أبناء جنسه. أدام الله تعالى به نفع المسلمين. وأعزه بعز طاعته آمين آمين.
ومنهم الفقيه الضابط ، العالم المرابط ، بدر الدين ، عمدة العلماء المفتين. شيخنا وإمامنا وقدوتنا حسن بن عثمان المنبهي (88)، كانت إقامته في الدوحاء ،
وقد رواه المتقي في (منتخب كنز العمال 5 / 320 321)، عن عمرو بن عبسة قال : «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على السكون والسكاسك وعلى خولان العالية وفي لفظ : الغالبة وعلى الملوك ملوك ردمان». وذلك ما رواه عن أبي يعلى في المسند وعن ابن عساكر في تاريخه.
مخ ۲۲۲