بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين الحمد لله خالق الليل والنهار، العالم بخفيات الضمائر والأسرار، والصلاة والسلام على نبيه محمد سيد الأبرار ونور الأنوار، ووصيه وخليفته أمير المؤمنين الذي قال في شأنه: الكرار غير الفرار، وذريته الأطهار إلى يوم القرار.

أما بعد:

فيقول الفقير المحتاج إلى رحمة الله الغني مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي: إنه لا شك ولا ارتياب في أن علم الحديث والآثار من أشرف العلوم الاسلامية قدرا وأحسنها، وأعظم العلوم الدينية أجرا وأنفعها، والحكم بصحة الأحاديث وضعفها موقوف على العلم بأحوال الرجال.

مخ ۳۳

ولما نظرت في كتب الرجال رأيت بعضها لم يرتب ترتيبا يسهل منه فهم المراد، ومع هذا لا يخلو من تكرار وسهو، وبعضها وإن كان حسن الترتيب إلا أن فيه أغلاطا كثيرة (1)، مع أن كل واحد منها لا يشتمل على جميع أسماء الرجال، أردت أن أكتب كتابا يشتمل على جميع أسماء الرجال، من الممدوحين والمذمومين والمهملين، يخلو من تكرار وغلط، ينطوي على حسن الترتيب، يحتوي على جميع أقوال القوم قدس الله أرواحهم من المدح والذم إلا شاذا شديد الشذوذ، وهذا وإن كان بعيدا من مثلي لكن الواهب غير متناهي القوة.

ورتبته على ترتيب الحروف في الأسماء في الأوائل والثواني، وكذا الاباء.

وضمنته رموزا تغني عن التطويل والتكثير كما جعل بعض المصنفين (2)، فكل من أعلمت عليه برمز النبي صلوات الرحمن عليه وآله والأئمة عليهم السلام فهو من رجالهم.

فالرسول صلى الله عليه وآله: ل.

وعلي عليه السلام: ي.

والحسن عليه السلام: ن.

والحسين عليه السلام: سين.

وعلي بن الحسين عليهما السلام: ين.

والباقر عليه السلام: قر.

والصادق عليه السلام: ق.

مخ ۳۴

والكاظم عليه السلام: م.

والرضا عليه السلام: ضا.

والجواد عليه السلام: د.

والهادي عليه السلام: دي.

والعسكري عليه السلام: كر.

والذي لم يرو عن الأئمة عليهم السلام: لم.

وبينت فيه رموزا للكتب التي أخذت منها.

فالكشي: كش.

والنجاشي: جش.

وكتاب الرجال للشيخ: جخ.

والفهرست له: ست.

وابن الغضائري: غض.

وابن شهرآشوب: ب (1).

مخ ۳۵

والخلاصة: صه.

وإيضاح الاشتباه: ح.

وابن داود: د (1).

فكل ما ننقل منهم فهو عبارتهم (2) بعينها، إلا مالا تفاوت في معناه ولا تغاير في مؤداه، مثل: أن النجاشي رحمه الله ذكر في شأن رجل أن له كتاب كذا وكتاب كذا وكتاب كذا، فإنا ننقل منه أنه قال: له كتب، لأجل الخلاص عن التطويل، ومثل: أن الشيخ قدس سره ذكر جماعة في رجاله في باب أصحاب الصادق عليه السلام ولم يذكر في شأن كل واحد منهم أنه من أصحاب الصادق عليه السلام بل اكتفى بما قاله أولا فانا ننقل منه أنه قال: هذا من أصحاب الصادق عليه السلام وسميته ب‍: (نقد الرجال).

اللهم ارزقني الاتمام واجعله لي ذريعة إلى المرام بحق محمد واله العظام.

مخ ۳۶

باب الهمزة (1)

1 / 1 - ادم بن إسحاق بن ادم:

ابن عبد الله بن سعد الأشعري، قمي، ثقة، له كتاب، يرويه عنه:

محمد بن عبد الجبار وأحمد بن محمد بن خالد، رجال النجاشي (2).

قمي، ثقة، له كتاب (3)، الفهرست (4).

2 / 2 - ادم بن الحسين النخاس (5):

كوفي، ثقة، له أصل، يرويه عنه: إسماعيل بن مهران، رجال النجاشي (6).

3 / 3 - ادم أبو (7) الحسين النخاس:

الكوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (8).

مخ ۳۷

4 / 4 - آدم بن صبيح الكوفي:

من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (1).

5 / 5 - آدم بن عبد الله القمي:

من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (2).

6 / 6 - آدم بن عيينة بن أبي عمران:

الهلالي الكوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (3).

7 / 7 - ادم (4) بن المتوكل:

أبو الحسين، بياع اللؤلؤ، كوفي، ثقة، روى عن أبي عبد الله عليه السلام، ذكره أصحاب الرجال، له أصل، روى عنه: عبيس، رجال النجاشي (5).

ففي قول ابن داود راويا عن النجاشي: إنه كوفي مهمل (6)، نظر.

ويظهر من الفهرست أن ادم بياع اللؤلؤ غير ادم بن المتوكل، لأنه ذكرهما (7).

8 / 8 - ادم بن محمد القلانسي:

من أهل بلخ، قيل إنه كان يقول بالتفويض (8)، في من لم يرو عن

مخ ۳۸

الأئمة عليهم السلام، رجال الشيخ (1) (2).

9 / 1 - أبان بن أبي عمران الفزاري:

الكوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (3).

10 / 2 - أبان بن أبي عياش فيروز (4):

تابعي ضعيف، من أصحاب علي بن الحسين (5) والباقر (6) والصادق (7) عليهم السلام، رجال الشيخ.

تابعي، روى عن أنس بن مالك، وروى عن علي بن الحسين عليهما السلام، ضعيف لا يلتفت إليه، ونسب (8) وضع كتاب سليم بن قيس إليه (9)، رجال ابن الغضائري (10).

11 / 3 - أبان بن أبي مسافر الكوفي:

من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (11).

12 / 4 - أبان بن أرقم الطائي:

السنبسي الكوفي، أبو الأرقم، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (12).

مخ ۳۹

13 / 5 - أبان بن أرقم العنزي (1) (2):

القيسي الكوفي (3)، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (4).

14 / 6 - أبان بن تغلب بن رياح:

أبو سعيد البكري الجريري (5)، عظيم المنزلة في أصحابنا، لقي علي ابن الحسين وأبا جعفر وأبا عبد الله عليهم السلام وروى عنهم (6)، وكانت له عندهم منزلة وقدم (7)، قال له الباقر عليه السلام: اجلس في مسجد المدينة وأفت للناس (8)، فإني أحب أن يرى في شيعتي مثلك.

وقال الصادق عليه السلام لما أتاه نعيه: أم (9) والله لقد أوجع قلبي موت أبان.

وكان قارئا من وجوه القراء، فقيها، لغويا، سمع من العرب وحكى عنهم، له كتب، روى الحسين بن سعيد بن أبي الجهم عن أبيه عنه وروى محمد بن موسى بن أبي مريم وسيف بن عميرة عنه

مخ ۴۰

مات في حياة الصادق عليه السلام سنة إحدى وأربعين ومائة (1)، رجال النجاشي (2) ثقة، جليل القدر، عظيم المنزلة في أصحابنا (3)، لقي أبا محمد علي بن الحسين وأبا جعفر وأبا عبد الله عليهم السلام وقد روى عنهم، وكانت له عندهم خطوة (4) وقدم، له كتب (5)، الفهرست (6).

مخ ۴۱

15 / 7 - ابان بن راشد الليثي:

من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (1)

16 / 8 - ابان بن سعيد (2)

بن العاص (3) ابن أمية بن عبد الشمس (4) الأموي، واخوه خالد وعتبة وعمرو (5) والعاص بن سعيد قتله علي عليه السلام ببدر، من أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله، رجال الشيخ (6)

17 / 9 - ابان بن صدقة الكوفي من أصحاب الصادق

عليه السلام رجال الشيخ (7)

18 / 10 - ابان بن عبد الرحمن أبو عبد الله

البصري (8) من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (9)

19 / 11 - ابان بن

عبد الملك الثقفي شيخ من أصحابنا، روى عن الصادق عليه السلام كتاب الحج، رجال

مخ ۴۲