وأما قولك الكلام غير المتكلم والقول غير القائل فإنه لا يشك عربي ولا عجمي أن القول والكلام من المتكلم والقائل يخرج من ذواتهم سواه

وأما قولك من زعم أن القرآن غير الله فقد أصاب فهذا منك تأكيد وتحقيق بأنه مخلوق لأن كل شيء غير الله في دعواك ودعوانا مخلوق

مخ ۸۹۶