فأما قولك إن السلف كانوا يكرهون الخوض في القرآن فقد صدقت وأنت المخالف لهم لما أنك قد أكثرت فيه الخوض وجمعت على نفسك كثيرا من النقض فمثلك فيما ادعيت من كراهية الخوض فيه كما قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه للخوارج حين قالوا لا حكم إلا لله فقال كلمة حق يبتغى بها باطل فقد خضت فيها أيها المعارض بأقبح خوض وضربت له أمثال السوء وصرحت بأنه مفعول كما قال إمامك المريسي مجعول وكل مجعول عندك مخلوق لا شك فيه

مخ ۵۲۶