٢١ - (^١) وانفرد مسلم بخُفَاف بن إِيْماء بن رَحَضة * وخُزَيمة بن ثابت (^٢). ٢٢ - (^٣) وانفرد البخاري بخَوْلة بنت ثامر * وخَنْساء بنت خِذَام. باب الذال ٢٣ - (^٤) أخرج مسلم دون البخاري ذُؤَيبًا، والدَ قَبِيصة بن ذُؤَيب. باب الراء ٢٤ - (^٥) اتفقا في رِفَاعة بن عبدالمُنْذِر أبي لُبَابة * ورافع بن خَدِيج * والرُبَيِّع بنت مُعَوّذ بن عَفْراء * ورَمْلة أمِّ حَبِيبة بنت أبي سفيان. ٢٥ - (^٦) وانفرد البخاري برافع بن المُعَلّى أبي سَعِيد * وبرِفَاعة بن رافع الزُرَقي. ٢٦ - (^٧) وانفرد مسلم برافع بن عمرو الغِفَاري * وبرَبِيعة بن كعب الأَسْلَمي *

(^١) ٢١ - «رحضة» في ف: «رخصة». (^٢) استدرك ابن حجر على المزي ٣/ ١٢٣ في مسند خزيمة ما أخرجه البخاري (٢٨٠٧ وغيره) عن زيد بن ثابت، أنه لما جمع القرآن وجد آخر التوبة مع خزيمة بن ثابت. (^٣) ٢٢ - «بخولة» في هـ: «بخويلة» / «ثامر» في ي: «تامر» / «وخنساء» في ك، ف: «وبخنساء» / «خذام» في ت، س: «حرام»، وفي ك، ف: «خزام»، وفي ي: «حدام». (^٤) ٢٣ - «والد قبيصة بن ذؤيب» ليس في ت. (^٥) ٢٤ - «باب الراء اتفقا» ليس في ت / «عبد» من ي، هـ / «أبي» من ي، هـ، وفي ت، س: «بن» / «لبابة» ليس في ك، ف. (^٦) ٢٥ - «بن رافع» في هـ: «بن أبي رافع» / «الزرقي» من ي، هـ. (^٧) ٢٦ - «عمرو» في ك، ف: «عمص» / «وبالرميصاء» في ت، س: «وبالرميضاء» / «أم» في ت: «من»، وفي س: «بن» / «والله أعلم» من هـ.