وغروبها وقيامها [1]، وبعد صلاة الصبح والعصر، وفي التوقيع الشريف لا يكره (1) وقيل بكراهة غير المبتدأة أيضا.

بل روي نادرا كراهة قضاء الفريضة فيها (2) ولم يثبت.

مخ ۸۷