وسائل رهيبة لم يدن إلى مستوى وحشيته أي من الحيوانات المفترسة ، كما نشاهد نماذجه في عصرنا الحاضر عند أناس بعيدين عن الله والبشرية (1).
** 28 الجهل عمى
( افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمى انما يتذكر اولوا الالباب ). (الرعد / 19)
تضع الآية الكريمة العلماء وذوى الفكر في مقابل العمي ، والتقابل هذا يكشف عن أن العمى والجهل سواء ، وقد جاء هذا المعنى في آيات اخرى بأسلوب آخر :
( وما يستوى الاعمى والبصير* ولا الظلمات ولا النور* ولا الظل ولاالحرور* وما يستوى الأحياء ولا الأموات ... ) (2). (فاطر / 19 22)
** 29 الحياة مع الجهل هي أرذل العمر
( ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا ... ). (الحج / 5)
وقد جاء في سورة النحل الآية 70 نفس ما جاء في هذه الآية من معنى مع اختلاف ضئيل.
إن كلمة «أرذل» مشتقة من مادة «رذل» وتعني الموجود الضال ، كما في كثير من معاجم اللغة مثل «المقاييس» و «صحاح اللغة» و «المفردات» وغيرها ، وبتعبير آخر الشيء الذي لا يعتنى به أو لا قيمة له.
مخ ۶۲