وقال الفضل بن عبد الرحمن بن العباس فى مرثية زيد بن على بن الحسين رضى الله تعالى عنهم:

ليس ذا حين الجمود

ثم قال:

فوق العمود

ثم قال «٩٧»:

وكيف جمود عينك بعد زيد

ومنه قول العرب «٩٨»:

خرج القوم برأسين متساندين؛ أى هذا على حياله وهذا على حياله. وهو من قولهم:

كانت قريش يوم الفجار متساندين: أى لا يقودهم رجل واحد.

وقد «٩٩» تغلط [فى ذلك «١٠٠»] مقاحيم الشعراء وثنيانهم. والمقحم الذى يقتحم «١٠١» سنّا إلى أخرى «١٠٢»، وليس بالبازل ولا المستحكم، والثنيان: العاجز الواهن.

وقد يغلطون فى السين والصاد، والميم والنون، والدال والطاء، وأحرف يتقارب مخرجها من اللسان يشتبه عليهم. أنشدنى أبو العطّاف «١٠٣»:

أرمى بها مطالع النجوم ... رمى سليمان بذى غضون

وقال رغيب بن قيس «١٠٤» العنبرى:

نظرت بأعلى الصّوق والباب دونه ... إلى نعم ترعى قوافى مسرد