موضح اوهام جمع او تفريق
موضح أوهام الجمع والتفريق
ایډیټر
د. عبد المعطي أمين قلعجي
خپرندوی
دار المعرفة
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
١٤٠٧
د خپرونکي ځای
بيروت
لِلَّهِ غَضِبَ اللَّهُ لَهُ
قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَبَّلَ رَأْسَهُ وَقَالَ أخبرني عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي نُجَبَاءِ أُمَّتِهِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لِكُلِّ نَبِيٍّ مِنْ أُمَّتِهِ نُجَبَاءُ وَنُجَبَائِي مِنْ أُمَّتِي الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَحَمْزَةُ وَجَعْفَرٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَسَلْمَانُ وَأَبُو ذَرٍّ وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ وَالْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ وَحُذَيْفَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَبِلالٌ
وَقيل هُوَ فافاه الَّذِي روى عَنهُ ابْن جريج أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاكِرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو قُرَّةَ قَالَ ذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي فَافَاهْ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ السَّلامُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَضَعَهُ فِي الأَرْضِ فَأَفْشُوهُ بَيْنَكُمْ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا سَلَّمَ عَلَى الْقَوْمِ فَرَدُّوا عَلَيْهِ كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ فَضْلُ دَرَجَةٍ لأَنَّهُ ذَكَّرَهُمْ بِالسَّلامِ فَإِنْ لَمْ يَرُدُّوا عَلَيْهِ رَدَّ عَلَيْهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَأَطْيَبُ
أَخْبَرَنَا القَاضِي أَبُو عبد الله الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَليّ الصَّيْرَفِي حَدَّثَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر الجعابي قَالَ وَإِسْمَاعِيل مولى كِنْدَة يحدث عَنهُ بَقِيَّة قيل هُوَ إِسْمَاعِيل بن مُسلم السكونِي وَهُوَ ابْن أبي زِيَاد وَهُوَ فافاه الَّذِي يحدث عَن الْأَعْمَش هَكَذَا ذكر أَبُو الْعَبَّاس يَعْنِي ابْن عقدَة
٣١ - ذكر إِسْمَاعِيل بن سُلَيْمَان الْيَشْكُرِي الْبَصْرِيّ
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا
1 / 419