401

موضح اوهام جمع او تفريق

موضح أوهام الجمع والتفريق

ایډیټر

د. عبد المعطي أمين قلعجي

خپرندوی

دار المعرفة

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٠٧

د خپرونکي ځای

بيروت

ژانرونه
Science of Men
سیمې
عراق
سلطنتونه او پېرونه
سلجوقيان
الْجِنَازَة مُخْتَلفا فِيهِ على أَرْبَعَة أَقْوَال أشهرها عَن إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود رَوَاهُ عَن مُوسَى كَذَلِك عبد الله بن الْمُبَارك وَنصر بن حَاجِب وَإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش ومُحَمَّد بن جَعْفَر بن أبي كثير وَالْقَوْل الثَّانِي رَوَاهُ ابْن جريج عَن مُوسَى عَن قيس بن مَسْعُود وَالْقَوْل الثَّالِث رَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَن مُوسَى عَن عِيسَى ابْن مَسْعُود وَالْقَوْل الرَّابِع حكى البُخَارِيّ أَن أَبَا مُصعب رَوَاهُ عَن مُوسَى عَن يُوسُف بن مَسْعُود وَلست أَدْرِي من أَبُو مُصعب هَذَا فَإِن كَانَ أَحْمَد بن أبي بكر فَإِنَّمَا يروي عَن رجل عَن مُوسَى بن عقبَة وَقد جَاءَ عَن مُوسَى قَول خَامِس رَوَاهُ سعيد بن عبد الرَّحْمَن الجُمَحِي عَن مُوسَى عَن رجل من الْأَنْصَار غير مُسَمّى عَن مَسْعُود بن الحكم أَخْبَرَنِي ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا عَليّ بن أَحْمَد بن سُلَيْمَان حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ حَدَّثَهُ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ فِي جِنَازَةٍ تَبِعَهَا وَهُمْ قِيَامٌ أَيُّهَا النَّاسُ اجْلِسُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ جَلَسَ بَعْدَ مَا كَانَ يَقُومُ
٢٩ - ذكر إِسْمَاعِيل بن أبي إِسْحَاق الْملَائي
أَخْبَرَنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الدِّيبَاجِيُّ وَأَبُو

1 / 415