35

موضح اوهام جمع او تفريق

موضح أوهام الجمع والتفريق

ایډیټر

د. عبد المعطي أمين قلعجي

خپرندوی

دار المعرفة

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٠٧

د خپرونکي ځای

بيروت

ژانرونه
Science of Men
سیمې
عراق
سلطنتونه او پېرونه
سلجوقيان
هَذَا كُله كَلَام البُخَارِيّ ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْكُوفِي سمع مُغيرَة بن مقسم سمع مِنْهُ أَحْمَد بن يُونُس هُوَ التَّيْمِيّ أَبُو سعيد كناه [لي] أَحْمد بن عبد الْجَبَّار
وَهَذَا هُوَ الأول الَّذِي روى عَنهُ أَبُو نعيم ومُحَمَّد بن عبيد وَأَبُو أَحْمَد وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَنحن نذْكر حَدِيث أَحْمَد بن يُونُس عَنهُ عَن مُغيرَة فِي الْوَهم الْحَادِي وَالْعِشْرين إِن شَاءَ الله
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز التَّيْمِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدٌ مَوْلًى لأبي بكر عَن عبيد الله بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثِنْتَانِ يُعَجِّلُهُمَا اللَّهُ تَعَالَى فِي الدُّنْيَا الْبَغْيُ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ
فَقَدْ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدُ بن عبد الْعَزِيز التَّيْمِيُّ
قَالَ البُخَارِيّ بعد مَا ذَكرْنَاهُ عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِي عَن جَابر بن زيد قَوْله سمع مِنْهُ وَكِيع يُقَال عَن وَكِيع كنيته أَبُو روح وَهَذَا أَيْضا هُوَ الأول وَقد روى عَنهُ وَكِيع حَدِيث أبي نعيم الَّذِي ذَكرْنَاهُ أَيْضا وَاخْتلف على وَكِيع فِيهِ فَرَوَاهُ أَحْمَد بن حَنْبَل عَنهُ عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِي عَن مولى لأبي بكرَة عَن أبي بكرَة
وَهَكَذَا رَوَاهُ الْحجَّاج بن أَرْطَاة عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز

1 / 42